Коя е жената, основала Българския женски съюз

Коя е жената, основала Българския женски съюз

© БХК



Българският хелзинкски комитет (БХК) и Българската асоциация на университетските жени (БАУЖ) провеждат кампания "Паметни жени", чиято цел е да отпразнува постиженията на жените в българската история, борили се за утвърждаването на гражданските и политически права на жените в България, както и на жени, проправили пътя за други в сферата на образованието, правото, архитектурата, изкуството, науката и др.


През целия месец март БХК и БАУЖ с подкрепата на партньорите от Уикипедия България, Гьоте-институт - София, Полския институт в София, Fine Acts и Tribal Worldwide - България, ще организират лекции и дискусии, филмови прожекции и артистична акция в градска среда. Въпреки огромната заслуга, която тези жени имат за напредъка на българското общество, наука и култура, в голямата си част техният принос е изтрит от страниците на историята. Това се пренася и в градската среда. В момента в София няма нито един паметник, посветен на жена от историята ни, по официални данни на общинския културен институт "Музей за история на София". Освен това според същите данни по-малко от 6% от всички мемориални обекти (повечето от които паметни плочи) на територията на града са посветени на конкретни жени - исторически личности. Kампанията си поставя за цел Столичната община да развие ясна концепция за изграждането на паметници, посветени на жени от историята ни, и ще настоява за поставянето на първия паметник в София, посветен на жена - историческа личност, през 2018 г. Кампанията и събитията в нея могат да бъдат следени на сайта на инициативата - www.womensmonth.org, както и каналите ни във Facebook и Twitter за новини около предстоящите събития.


"Дневник" е медиен партньор на инициативата. Като част от нея всяка сряда ще бъдат публикувани истории на жени, постигнали успехи в утвърждаването на гражданските и политическите права, както и напредък в сферата на образованието, културата и други области.




Анна Карима - учителка, писателка, преводачка, журналистка и редакторка.


Съоснователка на Българския женски съюз (1901–1944) и негова първа председателка (1901– 1906). Основателка на съюз "Равноправие" (1908–1921).


Анна Карима е псевдоним на Анна Тодорова Велкова. Родена е през 1871 г. в Бердянск, Русия, в семейството на революционера Тодор Велков, който взима участие в Кримската война (1853–1856). След възстановяването на българската държава през 1878 г. семейството се премества в Шумен, а по-късно Анна отива в София, където завършва гимназия.


Под влиянието на нейните будни и социално-ангажирани учителки (и особено на Екатерина Каравелова, която по-късно ще стане една от първите активистки за правата на българските жени),


Карима развива силен интерес към руската литература и култура.


След като завършва гимназия в София, тя се връща в Шумен, където работи като учителка за кратко. През 1888 г. се омъжва за журналиста и редактор Янко Сакъзов, който по-късно ще стане основател на социалистическото движение в България и деен политик. Заедно те имат три деца. Впоследствие се разделят.


През 1897 г. Анна Карима основава първото женско образователно дружество "Съзнание",


което впоследствие подава петиция до Народното събрание за допускане на жените до университетско образование. Това се случва едва през 1901 г.,13 години след откриването на Софийския университет. Въпреки общественото несъгласие 16 жени са допуснати до лекции в началото, но само като слушателки.


В своя статия на име "Женското движение у нас", Карима описва началото на каузата за достъп до образование така:


"Минаха години и се даде първия тласък за организиране на жените – то бе изхвърлянето на жените от университета, където те встъпиха в него отпърво само като слушателки


Първата петиция от групата (малка група от мъже и жени), чиято душа бе Екатерина Стоичкова, биде подадена в Народното събрание в 1896 г. С нея в категорични изрази се искаше достъп на жената до университета".


През 1901 г. Анна основава Българския женски съюз, първата обща женска организация, като реакция срещу ограниченията, наложени върху жените по отношение на образованието в края на 90-те години на XIX в. Тя става негова първа председателка и редакторка на печатното му издание в. "Женски глас" (1899), което се използва за разпространяване на идеите на равноправието.


Анна е неуморна и работи всячески за извоюване на дължимите на жените политически права.


През 1908 г. тя публикува статията "Ние" във в. "Равноправие", където пише: "Под думата равноправие днес се подразбира едно: извоюване граждански и политически права за жената – или с други думи: припознаването личността на жената, личност на пълноправен гражданин, какъвто се явява мъжът в една конституционна страна – или с други думи: изваждането жената от мястото, отредено ней в нашите закони, място позорно за човек, ценящ своето достойнство Ние искаме да ни се припознае правото на непосредствено, пряко участие в уредбата на държавата".


През 1908 г. тя основава нова феминистка женска организация "Равноправие" провокирана и от някои международни развития,


а именно женската суфражистка кампания в Западна Европа, която настоява жените да получат избирателни права при същите условия, каквито съществуват за мъжете.


Между 1912 и 1917 г. Анна се посвещава на доброволческа и обществена дейност, а след това служи за кратко като медицинска сестра в Балканската война. През 1916 г. тя открива първото търговско девическо училище в София, което по-късно става гимназия.


След края на Първата световна война и смъртта на дъщеря ѝ Надежда през 1918 г. Анна участва в основаването на пансион за сираци и дружество "Инвалид",


тъй като вярва, че децата с психически проблеми или увреждания не бива да бъдат изключвани от учебния процес. Тя отваря и първата забавачка за деца в подкрепа на работещите майки. Сред основателите е и на Съюза на българските писатели. През 1917 г. започва да издава вестник "Българка", като основава и благотворителна организация със същото име.


Анна е авторка на над 50 труда, включително книги, разкази, публицистични текстове, пиеси и др. Работата ѝ често разглежда морални, психологически и социални въпроси


с фокус върху ролята на жената в обществото. Производенията ѝ, написани с прости думи и на разбираем език, засягат теми, свързани с жените. Тя дава на героините си комплексна, деликатна чувствителност, третирайки темата за страданието като основополагащ елемент в социалното израстване на жената. Това страдание е свързано преди всичко с ограничените професионални възможности пред жените и патриархалния модел, по който те са възприемани преди всичко като майки и домакини.


Иван Вазов казва за нея "за да се съди за културата на един народ, трябва преди всичко да се види нивото на развитие, до което е дошла жената в тая страна.


Изхождайки от тая мисъл, аз не мога да не вярвам в бъдещето на този край, щом имаме жени като г-жа Анна Карима. Тя носи в себе си всички елементи на жизнеспособност, трудолюбие и неизчерпаема енергия".
Въпреки нейния борбен дух, стремежът за равноправие на Анна често е осмиван, включително и от драматурга Стефан Костов, който я използва за прототип за комедията "Мъжемразката" през 1914 г.


Костов е консервативен критик на еманципацията на жените и представя Анна като учителка с феминистки възгледи, която се развежда и в неосъщественото търсене на брачно щастие се захваща с политическа дейност. Постановката тогава е представена в Народния театър в София.


Анна умира на 7 март 1949 г. Оставя богато наследство като писателка, публицистка, феминистка и активистка.


Тя е една от най-изявените лидерки на феминисткото движение в България, борейки се усилено за равни права и пълна еманципация на жените чрез дейна просветителска, публицистична и обществена дейност. Нейното неуморно търсене на индивидуална и социална справедливост заслужено я нарежда сред най-емблематичните фигури в историята на българското феминистко движение. Днес жените в България не се притесняват, че ще им бъде отказан достъп до образование и професионална реализация благодарение на упоритата работа на жени като Анна Карима, посветили над 40 години на каузата.


Източник: Francisca de Haan, Krasimira Daskalova, Anna Loutfi, A Biographical Dictionary of Women’s Movements and Feminisms; БАУЖ.

Коментари (11)
  1. Подредба: Сортирай
  1. 1 Профил на OOPS
    OOPS
    Рейтинг: 269 Неутрално
  2. 2 Профил на comandante  vs  либерални ентусиасти&корпократи
    comandante vs либерални ентусиасти&корпократи
    Рейтинг: 3495 Неутрално

    Днес жените в България не се притесняват, че ще им бъде отказан достъп до образование и професионална реализация
    _____________
    Добре ,че е БХК ! Ама не е ли безпорен факт ,че жените в България са основен човешки ресурс в опериращите у нас картели и монополи. Получават по-малки заплати от мъжете а за същата работа в централата майка на същия консорциум в Западна Европа някой дебел и не толкова трудолюбив господин поличава за 3-4 седмици колкото жена в България за същата работа за цяла година! БЕХ обикновено премълчава такива неща!

    Libertarianism is just anarchy for rich people
  3. 3 Профил на Веселин Дечев
    Веселин Дечев
    Рейтинг: 1577 Неутрално

    Има ли кандидатки за равенство?
    Че днес ринем сняг в Балкана.

    В Русия съм! В Русия съм!
  4. 4 Профил на Цъкльо ВЪРНЕТЕ СТАРИЯ ДИЗАЙН.
    Цъкльо ВЪРНЕТЕ СТАРИЯ ДИЗАЙН.
    Рейтинг: 693 Весело

    Много добра идея, научих нещо ново. Поздрави за добрата инициатива.Ще очаквам с интерес следващата Ви статия.

    АМАН ОТ НЕКАДЪРНИ ОБНОВЛЕНИЯ
  5. 5 Профил на telqk
    telqk
    Рейтинг: 874 Неутрално

    А какво стана с партията на българските жени? Бяха мандатоносители на мадридския мушеник?

  6. 6 Профил на penetrating
    penetrating
    Рейтинг: 10511 Неутрално

    Интересни забравени българи ...

    Some people have got a mental horizon of radius zero and call it their point of view. David Hilbert
  7. 7 Профил на Читател
    Читател
    Рейтинг: 2467 Неутрално

    Благодаря и аз за тази серия бележити българки, проправили пътеките за успеха и еманципацията на съвременните българки. На тези жени трябва паметници да се издигнат и да са в първите уроци по история в учебниците за децата. Има над какво да се замислим и с какво да се гордеем.

  8. 8 Профил на neut
    neut
    Рейтинг: 6762 Неутрално

    За голямо съжаление забравени българи, като изключим кръстословиците

    In the forest all animals are equal except a few that are more equal than the rest
  9. 9 Профил на Димитър Димов
    Димитър Димов
    Рейтинг: 509 Неутрално

    В Бургас има площад "Жени Патева". Правят му ремонт, който скоро приключва. Но малко хора знаят коя е тя.

    Димитър Димов
  10. 10 Профил на dimitarnz
    dimitarnz
    Рейтинг: 374 Неутрално

    Благодаря за статията! Социално ангажираните хора са рядкост, но ни дават надежда и светлина дълго след като си трагнат от този свят.

  11. 11 Профил на Geoimg
    Geoimg
    Рейтинг: 796 Весело

    [quote#5:"telqk"]А какво стана с партията на българските жени? Бяха мандатоносители на мадридския мушеник? [/quote]
    Чакат следващият

    *Лауреат на Нобелова награда! ГРАЖДАНИН! БЕЗПАРТИЕН!!!




За да коментирате, е нужно да влезете в профила си или да се регистрирате.
С използването на сайта вие приемате, че използваме „бисквитки" за подобряване на преживяването, персонализиране на съдържанието и рекламите, и анализиране на трафика. Вижте нашата политика за бисквитките и декларацията за поверителност. ОK